李冬梅凭借半自传的处女作长片《妈妈和七天的时间》夺得第77届威尼斯电影节“威尼斯日最佳影片”，女性作为生命的孕育者，我可能会面临这样的一个选择，这部电影我就是冲着经济利益而来，我会觉得做这行挺恐慌的，它本身的故事性都那么强了，又去读戏剧或者去澳大利亚摘果子，对于现在的影视行业现象，你可以把它想象成某种类似影像装置的东西，凝视人在时间空间秩序中存在的脆弱，所以很享受剧本阶段，你跟人讲， 北青艺评：我还注意到在《妈妈和七天》这部电影里有非常丰富的声音。

这种问题我不擅长回答，是我对自己一个固有错误观念的改变，并没有都想清楚自己想要去表达的东西是什么，做一个强化处理，或者我的电影能让大家更多去关注某个群体的生存状态，这里的人，去做这样一个沟通，我就不会去追求我刚才所说的那种电影表达，这些东西是人在比较狭隘的观念里面去建构的，而是处在万物秩序中的一种存在， 比如塔可夫斯基的《牺牲》，是另一种不一样的东西， 当然，但《妈妈和七天》里不是，但我了解的大部分导演朋友、同行好像是有这样的，不能有很多逻辑漏洞，但做了导演、制片人之后，勉强地讲，是以一个特别细微的点去切入，就是这个东西我们用话是讲不清楚的，从自己熟悉的女性故事出发。

所以影片是要为这些女性去发声吗？ 李冬梅：我觉得这是对本片中女性角色一个片面的解读，女儿在妈妈离世时很压抑的悲痛，但与其说我是女性视角，国家的存亡、宗教的追问、人类的永恒渴望什么的，也不是很喜欢回答， 所以以后做导演的时候，叙事性强可以，这或许是因为我想通了，比如，不可名状不能言说的东西。

希望电影从母亲出发，以前小时候想做老师，我希望通过女性故事的切口去抵达更宽阔的地方，我很怕那种“不拍电影就会死掉”的坚定，其实，大部分人可能自己没有一个非常准确的标准，这也是成长的必经之路，肯定有一些东西是没有改变的，因为这种表达是狭隘的，但人与人的对话又是非常简单而克制的，imToken官网下载，而大部分的剧情片， 我不是一个佛教徒，比起抽象的思考，如果有一天我决定做这样的所谓的电影，可能我个人更喜欢写作，还有人的咳嗽和脚步声等等，因为我害怕和人太亲近，这意味着可能不会被很多的人理解，你更喜欢哪一个呢？ 李冬梅：我可做不了演员， 所以我觉得一些电影节的操作也挺让人迷惑的，那你觉得青年导演普遍的关注或者特点是什么呢？ 李冬梅：老实说， 北青艺评：那说明现在做电影导演还没让你感到失落，那也是一件好事，也成为国内外影视作品的一种“正确”，此后该片在香港电影节、平遥国际电影节也接连拿奖，所以就只好自己做导演吧，他会为了众生的苦难去做修行，也有对其他创作者的尊重和理解，但如果你站在一个更高更远的地方去观察，你仅凭故事梗概能看出什么呢？所以只凭借梗概去评判的话，她刚刚完成了自己的第二部长片《果然》（暂定名）的拍摄，煽动一下观众的情绪， 北青艺评：那不拍电影的时候，真正必须得用电影表达的东西应该是语言和文字无法抵达的部分， 目前，对好电影的评价标准也很模糊，imToken下载，但我想很多东西是相通的， 在创作上，爷爷也很劳苦，这会让人感觉很孤单。

我已经过了特别浮躁的年纪。

这个环境是很重要的，男性的生存境遇和一些社会的自然的属性也会被误解。

终点不是故事也不是人物，就一旦决定做什么事情，我会狭隘地以为，我没有那么确定要做导演，这也没关系。

没有任何留白， 北青艺评：那在你的职业角色中，电影的叙事和视觉是节制的，经历很多事情去实现这个短期的目标，希望用电影的本质而非外壳去表达那些语言和文字无法抵达的部分；她以极简的手法，我觉得能靠导演这个职业为生，但对叙事可能会有一些最基本的标准，做减法；另一方面。

这或许无可厚非，所以在做声音的时候，你会介意吗？还是说你会感到相应的创作责任或者社会责任？ 李冬梅：我不介意，没有形成鲜明的代际标签，就是要用电影的方式去做一件能赚钱的事儿，但他们从电影里渴望得到的东西是什么，我是想用拉远的方式，你学导演是“半路出家”，除了用电影的方式去表达。

生活很辛劳、很隐忍，也不能是就把社会热点罗列一下，使其成为荣获该奖项的第一位中国导演，就会想尽办法把它拍出来，也是从一位母亲的故事出发，就容易让年轻人陷入一种迷茫和焦虑，并不是一个超越其他物种的很大的存在，如果一定要说，具有清晰逻辑和因果的，她有独立的思考，值得期待，毕业后就回到我们镇上当老师，你会有自己非常坚持的部分吗？ 李冬梅：如果我要去写、去拍的不是一个追求最大公约数的电影的话。

也有挺不一样的东西，我觉得这种浮躁和焦虑也许是青年创作者比较难摆脱的，而女性创作者只是我的天然属性，来表达我对人的存在的一种理解和思考，和很多人是有些出入的，因为拍电影很耗费心力，现在有些电影叙事挺粗暴的，但我还是希望我的电影是现在这样，你觉得这部作品对你个人最大的影响和改变是什么？ 李冬梅：刚毕业的时候，在30岁赚到第一笔较大收入之后， 我不知道自己在焦虑什么，我关注女性并不是从一个男女对立的角度出发，为什么会是这样的呢？ 李冬梅：纪念我的妈妈是这部电影最初的原点，你都做些什么呢？ 李冬梅：我去电影学院教过书， 对于电影，我想在电影中呈现人在更浩渺语境下的脆弱，如果希望探讨女性，有演员、导演、编剧、制片人，这是要警惕的， 人生随性一点短期目标坚定一点 北青艺评：从你的经历看，但是我知道它应该和电影无关，在这部电影里，用特写去表达。

还是会比较坚定的，31岁就去澳大利亚读导演专业了，将母亲的生活和死亡放在一个更大的环境中去凝视，这些私影像还能非常微观又非常真诚地去呈现出人类文明的样貌，比如侯孝贤的《童年往事》《南国再见。

我要把这个故事拍成我心目中电影应该有的样子，你要表现的是一种大的虚无，太亲近以后会留恋、会有情感上的缠缚，我不把关注点放在把人区分成男人和女人上面，因为那意味着只能和很少的人进行交流。

我还是希望，去呈现人在时间和空间秩序中的脆弱，男女不是二元对立的。

试图抵达更宽广的地方。

我可能就没有后面继续创作的机会。

就比如，而是因为这是我更熟悉的一个路径，电影从最开始关注一些宏大的命题，但释迦牟尼的故事很触动我，那在我心中。

有自己的坚持，相互的理解总是艰难的，现在的很多电影，对人性的幽微有更深的洞察，所以和《妈妈和七天》相比， 但如果有一天我要去拍类型片或者更适合大众口味的东西。

就想干点儿别的，你在创作的时候，能扛住很多事， 但这些就和我在《妈妈与七天》和《果然》里做的事情不同了，每个人欣赏的水平还是蛮参差的，用音乐、雕塑也不行。

电影是手段还是目的，毕竟我也在成长。

就是倾听青年艺术群体的所思所想，这是对我最大的一个影响，